峨眉派與少林、武當共為中土武功的三大宗,也是一個範圍很廣泛的門派,尤其在西南一帶很有勢力,可說是獨占鱉頭。
峨眉派之得名,是以佛教四大名山之峨眉山而起的,它與洪門天地會之“峨眉山”不同,洪門的“峨眉山”是山堂而出於虛構,峨眉派的“峨眉”是地名,是實指。
從明代開始有峨眉派的記載,明代中葉人唐順之(1507—1560即正德二年到嘉靖三十九年在世)的《荊川先生文集》裏,有一首《峨眉道人拳歌》:
忽然豎發一頓足,崖石進裂驚沙走。
來去星女擲靈梭,夭矯矢魔翻翠袖。
自身直指日車停,縮首斜鑽針眼透。
百折連腰盡無骨,一撒通身皆是手。
余奇未竟己收場,鼻息無聲神氣守。
道人變化固不測,跳上蒲團如木偶。
真是“靜如處子,動如脫兔”,倏忽神奇,變化萬方,難怪要引起詩人的極大興奮了。關於峨眉派的起源,據峨眉派的拳志說:
祖師原為一道姑,後入佛門。……是時,師善技擊,善研各家拳法,慮各家拳法繁雜,莫衷一是,女子禦侮,多有不同,遂探各家之拳意)另辟蹊徑,創不接手 之拳法,獨樹一幟,……積十三年,始臻大成,身旁弟子習之,呼之玉女拳法,同道相譽,稱日峨眉拳,後弟子至峨眉山,偶諧其音,始稱峨眉,此拳名之始未也, 恐汝不識,為汝志之,師本與世無爭,娛身可矣,禦侮可矣,奚傳姓名。(據孟憲超《峨眉拳(上)》,《武林》1986年第4期)。
由此可見,峨眉最初是一個由女子所創的武林門派,開始的時候叫做玉女拳法,後因祖師人了佛門,又以稱女子為“蛾眉”和佛教聖地之“峨眉山”的雙重含義而得名。
峨眉派功法介於少林陽剛與武當陰柔之間,亦柔亦剛,內外相重,長短並用。攻防兼具入拳經上講:“拳不接手,槍不走圈,劍不行尾,方是峨眉。”“化萬法為一法,以一法破萬法。”總之是以弱勝強,真假虛實並用,站在女子的地位融彙了南拳、少林、武當等眾家之長。
從宗教淵源上看,峨眉亦僧亦道,而以道姑為主。在武俠小說中,金庸《倚天屠龍記》說是郭靖幼女郭襄,因為心中愛慕楊過,而又尊敬楊過與小龍女的愛情, 所以雲游天下,借此暢解胸中塊壘。後得機會聽覺遠念湧《九陽真經》,創立峨眉派,後來傳至滅絕師太,其弟子紀曉芙、周芷若等,皆為道姑,此外,峨眉派的許 多招式,也都具有女性的色彩,如拳法中的一面花、斜插一枝梅、裙裏腿、倒踩蓮等,又如劍法中的文姬揮筆、索女撣塵、西子洗面、越女追魂等,簪法中的閉月羞 花、沉魚落雁等,都完全是女子的姿態。又如峨眉派的著名兵器峨眉刺,又稱玉女簪,也是由女子發簪變來的。
峨眉派武功有所謂“動功十二樁”——天、地、之、心、龍、鶴、風、雲、大、小、幽、冥;又有所謂“靜功六大專修功”一虎步功、重捶功、縮地功、懸囊 功、指穴功、涅磐功;有“三大器械”一劍法、簪法(峨眉刺)、針法(暗器)。峨眉派的絕技,不僅包括三十六式天罡指穴法,還有峨眉劍法,其劍歌雲(據董如 軍《峨眉劍技法七招》,《武林》1992年第5期)
玉女素心妙入神,殘虹一式定乾坤,
身若驚鴻鶯穿柳,劍似追魂不離人。
臨敵只須出半手,縱是越女也失魂。
峨眉派的劍法和簪法,姿勢優美而威力十足,也是峨眉的絕技。
峨眉派的分支,據清初《峨眉拳譜》上說:
一樹開五花,五花八葉扶,
皎皎峨眉月,光輝滿江湖。
“五花”是從地域角度所分的五大支派:
一、黃陵派,據說從陝西流入;
二、點易派,以川東涪陵點易洞而得名;
三、青城派,以川東道家勝地青城山得名;
四、鐵佛派(雲頂派),川北較為盛行;
五、青牛派。以川東豐都青牛山而得名。
“八葉”是從技擊風格角度所分的八派:
一、僧門,據說傳自少林憎人,故名。又稱“申門”。特點是巧、快、靈、動,如猢猻狀,別名“猻門”。
二、嶽門、據說由嶽飛所傳,特點是矮樁,手法不劃圓不成拳。
三、趙門,據說為趙匡胤所傳,借鑒少林派太詛長拳(據說也是趙匡胤所傳)等拳法,特點是高樁。又因習練紅拳,稱為“紅門”。
四、杜門,以傳說中諸葛亮八陣圖之“杜門”而得名,一說拳法傳於自然門杜觀印。特點是封鎖嚴密,善於防守。
五、洪門,相傳以明太詛洪武年號而得名,習練大、小洪拳,特點是剛勁。
六、化門,又稱“蠶閉門”、“纏閉門”,三十六閉手如春蠶吐絲,綿綿不斷,緊封敵手,使其不能施展。
七、字門,又稱“智門”,因收勢擺成字形而得名,特點是高樁長手,起伏大。
八、會門,又稱”慧門”,以神拳為代表,,講究觀師默像,念咒語,頗為神秘。
峨眉派總的特點,在於亦剛亦柔,如玉樹臨風,是諸家武術中姿態優美的一種。有詩贊峨眉派說(見孟憲超《對峨眉派拳術的進一步探討》,《武林》1987年第四期):
絕藝驚人俠士風,千年擊技古今同。
堪開玄理樹新幟,悟透禪機棄舊功。
假身玉女虛是實,真諦峨眉有非空。
諸家應複昔時而,妙處良然在個中。
雖非“天下第一”,亦不妨自成一格吧。
二、中國主要有哪幾大拳法腿法
腿法是有實際戰鬥力的,像散打王柳海龍就是以劈掛腿法著稱。但是不容易練好,需要長時間的刻苦訓練。
如果說腿法沒有實戰意義的話,那跆拳道就沒有防身意義了。跆拳道側重於腿法,用於防身格鬥也就成效太慢,俗話說“一年的拳三年的腿”,也就是說練習腿法要比練習拳法難,不容易快速掌握。一般將跆拳道用於實際搏鬥的話,要訓練2、3年的時間。
腿法練好的話殺傷力很強,我的一個朋友165身高,踢球時跟一個175的人打架,一個高邊腿就踢掉了對方三顆牙。但是在實戰中腿法用的不好也就跟對手 機會,俗話說起腿半身空,一起高腿你身體的空檔敞開,很容易受攻擊,重心只有一個腿支撐,容易倒地,這都是腿法的弱點。而中國散打訓練效果快,威力大,也 就在於拳、腿、摔的結合。
所以一般在雙方實力差不多的情況下,腿法尤其高腿的使用都是很謹慎的,抓住對方漏洞采用腿法給予最大傷害,甚至一擊成功,這是腿法的一個原則。
南拳曆史悠久,其起源可追溯到400多年前,流行於我國長江以南的閩、粵、桂、贛、浙、湘、鄂、川、蘇等省,其內容十分豐富。各地流傳的南拳自成體系,各具風格。
廣東南拳除洪家拳、劉家拳、蔡家拳、李家拳、莫家拳五大流派之外,還有蔡李佛拳、虎鶴雙形拳、俠家拳、詠春拳、白眉拳、南極拳、儒拳、佛家拳、刁家拳、朱家拳、嶽家拳、鍾家拳、昆侖拳等。
廣西南拳有周家拳、屠龍拳、洪門伏虎拳和小策打等。
福建南拳有南少林龍、虎、豹、蛇、鶴五形拳,五祖拳,羅漢拳、梅花樁、連城拳、地術拳法、泳家法、五枚拳、獅拳、猴拳、魚法、雞法、儒法、仿烏跡等流派。
湖南南拳有:巫家拳、洪家拳、薛家拳和嶽家教四大流派。
湖北南拳有:洪門拳、孔門拳、嶽門拳、魚門拳、孫門拳五大派還有巫家藝、奈門、佛門、隱仙門、水滸門、蒸門、嚴門、熊門等。
四川南拳有:僧、嶽、趙、杜、洪、化、字、會八大流派。
江西南拳有三十六路宋江拳、虎拳等。
浙江南拳有黑虎拳、金剛拳以及溫州南拳、台州南拳。江蘇南拳,亦有蘇州、無錫,上海,常州等地區之別。
中國拳法種類眾多,除了聞名遐邇的少林功夫、武當功夫、峨眉功夫外,還有以靜制動的內家拳、廣為流傳的太極拳、形神兼備的形意拳、惟妙惟肖的象形拳、放長擊遠的長拳等。
內家功是一種著名的拳術流派,其特點是以靜制動,以柔克剛。因其技法主於防守而有別於以攻為主的外家拳,故名之。內家功的源流,據黃宗羲作《王征南墓 志銘》中稱:“起於宋之張三豐。三豐為武當丹士,徽宗召之,道梗不得進,夜夢玄武大帝授之拳法,厥明以單丁殺賊百余。”據唐豪考證:“夢中授拳……其說荒 誕。”從內家功所用的六字拳法通臂、仙人朝天、抱月、揚鞭、等拳術名詞來看,內家功乃是在古代人民創造發展武術的過程中成長起來的。
據黃百家《內家拳法》載,內家功在傳衍中禁戒較嚴,規定心險者、好鬥者、狂酒者、輕露者、骨柔質鈍者皆不可傳。此拳法有應敵打法和穴道打法兩種。應敵 打法的內容有長拳滾斫、分心十字、迎風鐵扇、擺肘逼門、棄物投先、金剛跌、順牽羊、虎抱頭等若幹種。穴道打法的內容含有打擊對方穴位和鎖拿對方關節等打要 害的技法。
太極拳是我國武術著名的內家拳種之一,由來已久。它是一種既有益於健康,又能抗暴自衛,並具有極高哲理、生理和技擊力學原理的拳術。著名的有陳、楊、吳、武、孫等各種流派。
形意拳是武術拳種之一,也叫“心意拳”、“心意六合”、“六合拳”。關於形意拳的得名說法不一。關於形意拳的起源,據多數人考評是山西蒲州人姬隆豐所 創,至今已有300多年的曆史。但也有人說是宋代嶽飛所創。形意拳以五行拳(劈、崩、鑽、炮、橫)、十二形拳(龍、虎、猴、馬、雞、燕、蛇、鼉、駘、鷹、 熊)為基本拳法。其樁法以三體式為基礎。器械練習以刀、槍、俠、棍為主,多以三合、六合、連環、三才等命名。具有以下特點:1、簡潔、樸實、自然。2、動 作嚴密緊湊。3、沉著、穩捷、身正、步穩。形意拳極其注重力量方面的訓練。其中包含著豐富的技擊理論和技術戰術內容。它強調敢打必勝,勇往直前的戰鬥意 識。
象形拳是一種由模仿各種動物的神形以及表現古代某些特定人物形象的動作組成的拳術。西漢已經流行。分象形、取意兩種。前者以模仿動物和人物的形態為 主,追求形象,技擊性較差;後者則取意動物的抨擊特長來充實動作,技擊性較強。主要有猴拳、鷹拳、蛇拳、螳螂拳、鴨形拳、醉八仙拳(醉拳)、魯智深醉跌、 武松脫拷等。象形拳不僅能健身,且對培養人的形象思維和藝術美有一定的價值。
長拳是拳套動作和趟數較多,並以長擊動作為主的一類拳術。主要包括查拳、華拳、炮拳、紅拳等。淵源甚早。明代戚繼光曾區分拳術為長拳和短打。古時還曾 稱太極拳為長拳。通常在出手或出腿時以放長擊遠為特征,常配合擰腰順肩以加長擊打點,追求“長一寸強一寸”的技法效果。具有舒展大方,靈活快速,節奏分 明,剛柔相濟等特點。因其關節活動範圍大,對肌肉和韌帶的柔韌性和彈性有較高的要求。

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